太上八十一化（其七十八人，缺三人）

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—来源《道德经》

        ……

        【阒然】

        （寂静无声）

        （冥海中和李辟尘打对台戏的人）

        ——来源《梁书》《记异》

        ……

        【无始】

        （没有起始）

        （无名之君思考所得之一，询问空无如果没有太初会如何。）

        ——来源《知北游》

        ……

        【无终】

        （没有终结）

        （无名之君思考所得之一，询问空无如果没有太无会如何）

        ——来源《知北游》

        【逍遥】

        （不受拘束，彻底没有约束者，代表不存在的概念）

        ——来源《庄子?逍遥游》

        ……

        【自在】

        入世世，虽然世但还在道之内，代表存在本身意义）

        ——来源《汉典》《后汉光武帝记》《佛语》

        ……

        【太虚】（空寂玄奥，代表一切真实的假象）

        ——来源《道德经》《庄子?知北游》《均圣论》《易?系辞》

        ……

        【须臾】

        （一切之间，三山之根）

        （表示突然，时间之快与偶然，亦不受光阴岁月治辖，亦是所有旁门左道之祖（书中设定为穿插光阴岁月的取巧法，为无名者的好奇而诞生【剧情锁死】）

        ——《荀子?劝学》《后汉书?方术传序》

        ……

        【殇子】

        （大千凋敝）

        （一切的结束，与无终相对，并不是太无一般的“陨落在道中，化为空无”，而是指代一切事物凋零的过程，故而亦指没有看到道的结局，代表死的极致）

        ——来源《庄子?齐物论》

        ……

        【大宗师】

        （大道之师，全知全能）

        （通晓一切，明悟一切大道之人）

        ——来源《庄子?大宗师》

        ……

        【牧人】

        （道向尘取）

        （最卑贱的人，指代世间一切的污秽者，同样寓意着大道就在尘埃之中）

        ——来源《诗?小雅?无羊》《庄子?知北游》

        ……

        【云人】

        （同云将，是念之所向，道之所及）

        （指代世间寻觅大道的最高渺的人——云将未得鸿蒙问。）

        ——来源《庄子?外篇?在宥》

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        【犹龙】

        （无形无相）

        （谓之道之玄妙莫测变化不可探寻，如龙般变化不可测）

        ——来源《史记卷六十三》——《老子韩非列传?老子》

        ……

        【盛古】

        （兴亡变迁，化归五古）

        （替代太一治理光阴者，与河伯相对。）

        ——来源，唐《论教本书》

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        【西升】

        （乱序一念，直指圣人）

        （是拨乱反正，亦是正邪颠倒之意，因为正邪同宗故而无名，直指圣人）

        ——来源《西升经》

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        【阏弈】

        （堵塞黑白，变迁之棋）

        （为天地操纵棋子的概念，起源于无名之君决定变化光阴与岁月那一刻）

        ——《庄子》【散失篇之一】

        ……

        【天光】

        （开辟光辉，天穹初光）

        （天的概念）

        ——来源《庄子?庚桑楚》

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        【七禁】

        （七禁之事，镇法之源，无名之君施展的第一道镇术。）

        （禁止的概念）

        ——来源《内丹修行》

        ……

        【亡何】

        （临之极致，皆有定数）

        （宿命的概念）

        ——来源《汉书·翟方进传》《汉书·爰盎传》

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        【白驹】

        （行之极致，白驹过隙）

        （行之极致与藏的概念）

        ——来源《诗经?小雅?白驹》

        ……

        【大观】

        （转动宙光，森罗万象）

        （一切万象，有形的概念）

        ——来源《易?观》《鹏鸟赋》《岳阳楼记》

        ……

        【捭阖】

        （拨动闭藏，缘起缘灭）

        （纵横与博弈的概念，与阏弈出现于同时）

        ——来源《鬼谷子》

        ……

        【斩妖】

        （杀道极致，斗法之宗）

        （斩本为杀，妖本为邪）

        ——来源【斩妖除魔】《地煞七十二变》《传统文化》

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        【支离】

        （粉碎一切，大罗重排）

        （不知道怎么解释，大致属于“罗天重重”【罗天大礁——道教祭祀活动】，简单来说就是越维度）

        ——来源《说文》《罗天大礁》《地煞七十二变》

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        【雷神】

        （四十九雷，雷与道同）

        （推动的概念，万物之生绵绵不绝，但就如同阳推阴动，雷乃天之号令，为万物推手，源自于无名之君醒来后的第一个动作。）

        ——来源《华胥氏入雷泽传说》《山海经》《史记?周本纪》《诗经》《搜神记》

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        【仁人】

        （刍狗之法，四生平等）

        （和暴人相对，是善的极致，同样，云人是最高渺、暴人是最恶，牧人是最卑贱，仁人是最善，同样代表四大众生的概念，此为无名之君提出。）

        ——来源《道德经》

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        【妙真】

        （自如天人）

        （大自如，不同于自在与逍遥，这是一种把自我化作真天的法门，一念归天一念为花，拂去众生恶孽，是洗练归真的概念，与斩妖相对，出于太素之后。）

        ——来源《妙真经》

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        【刻意】

        （万物之祖，众法之源）

        （剧情锁死不给看）

        ——来源《庄子?刻意》
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